غير مصنف

مغربي تعرف بالفايسبوك على ألمانية وعندما جاءت إلى مراكش اكتشف شيء جعله يندم على ما فعل



لمشاهدة المزيد من القصص الحقيقية الشيقة والمؤثرة اضغط على رابط القناة:
https://www.youtube.com/user/Arabjournalist/videos
تابعونا على الفيس بوك:
https://www.facebook.com/truthstories1
_
قصص حقيقية مستوحاة من صلب الواقع الذي يعيشه أفراد المجتمعات المختلفة يقدمها عبدالصادق بن عيسى.. وفيها الكثير من العبرة، الإستفادة، الإثارة والتشويق…

source

الوسوم
اظهر المزيد

مقالات ذات صلة

‫18 تعليقات

  1. مسلسل تركى سئ الاخراج.. كلها مصادفات يستحى من تصويرها مخرج يحترم نفسه. كيف خرجت من مطار فرانكفورت وهى مطلوبة؟.. طيب خلينا نمشيها.. ماحوجتها لهذا المسكين المهدى وهى عضوة فى عصابة عالمية؟ يمكن ان تمر هذه القصة السخيفة فى حال كانت فى دولة تطلب تأشيرة دخول من المواطن الاوروبى مثل السعودية ولكن ليس فى المغرب.. وحتى طلبها لمساعدة المهدى فى اخفائها فكرة هزيلة.. هى اوروبية يمكنها عن طريق الانترنت حجز تذكرة سفر الى نصف دول العالم.. انتم يامحبى اعجاب واشتراك صدعتوا رؤوسنا لعنكم الله. اتحداك ان تذكر لى صحيفة تحدثت عن حادث فى الطريق بين ورزازات ومراكش فى الشهر السادس من عام 2010 تسبب فى مقتل اسبانى اسمه مانويل.. اتحداك. ثم هناك خلط فى امر خوف اورسلا.. هل سبب خوفها بسبب ارتباطها بعصابة تهريب ام لان هناك رجل رفضت الارتباط به فطاردها لقتلها.. هكذا يريد الاسلاميون تنفير الناس من كل علاقة مع السياح فى المغرب. ليس لحدبهم على الاخلاق بل لانهم يريدون اويروات السياح لانفسهم فقط..الاسلامى الملتحى يقول انت مخدوع من تجار المخدرات.. وانا اكثر قابلىة للخديعة منك لاننى اسلامى فانا احق منك.. انت تملك كباريه فى الدار البيضاء وفى طنجة. انا اولى منك بامتلاكهما لاننى اسلامى.. انت مسكين قواد انا اولى منك لاننى قواد اسلامى.. انت عطاى فانا اولى منك لانى اكثلر منك عطاءا فانا اسلامى.. انت ملحد كافر تحصل على لجوء سياسى فى بلجيكا لانك ملحد وكافر. انا اكثر منك الحادا وكفرا لاننى اسلامى.

  2. :عن عثمان، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة»
    شروط لا إله إلا الله
    لا بد في شهادة أن لا إله إلا الله من سبعة شروط، لا تنفع قائلها إلا باجتماعها؛ وهي على سبيل الإجمال:
    الأول: العلم المنافي للجهل.
    الثاني: اليقين المنافي للشك.
    الثالث: القبول المنافي للرد.
    الرابع: الانقياد المنافي للترك.
    الخامس: الإخلاص المنافي للشرك.
    السادس: الصدق المنافي للكذب.
    السابع: المحبة المنافية لضدها وهو البغضاء.
    وأما تفصيلها فكما يلي:

    الشرط الأول: العلم:
    أي العلم بمعناها المراد منها وما تنفيه وما تثبته، المنافي للجهل بذلك، قال تعالى: ((إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ))[الزخرف:82]
    أي شهد بلا إله إلا الله، وهم يعلمون بقلوبهم ما شهدت به ألسنتهم، فلو نطق بها وهو لا يعلم معناها، لم تنفعه، لأنه لم يعتقد ما تدل عليه.
    [معنى شهادة أن لا إله إلا الله: الاعتقاد والاقرار، أنه لا يستحق العبادة إلا الله، والتزام ذلك والعمل به، (فلا إله) نفي لاستحقاق من سوى الله للعبادة كائناً من كان (إلا الله) إثبات لاستحقاق الله وحده للعبادة، ومعنى هذه الكلمة إجمالا: لا معبود بحق إلا الله. وخبر (لا) يجب تقديره: (بحق) ولا يجوز تقديره بموجود؛ لأن هذا خلاف الواقع، فالمعبودات غير الله موجودة بكثرة؛ فيلزم منه أن عبادة هذه الأشياء عبادة لله، وهذا من أبطل الباطل وهو مذهب أهل وحدة الوجود الذين هم أكفر أهل الأرض.
    وقد فُسرت هذه الكلمة بتفسيرات باطلة منها:
    (أ‌) أن معناه: لا معبود إلا الله. وهذا باطل؛ لأن معناه: أن كل معبود بحق أو باطل هو الله، كما سبق بيانه قريباً.
    (ب‌) أن معناها: لا خالق إلا الله. وهذا جزء من معنى هذه الكلمة؛ ولكن ليس هو المقصود؛ لأنه لا يثبت إلا توحيد الربوبية، وهو لا يكفي وهو توحيد المشركين.
    (ت‌) أن معناها: لا حاكمية إلا الله، وهذا أيضاً جزء من معنى هذه الكلمة؛ وليس هو المقصود؛ لأنه لو أفرد الله بالحاكمية فقط ودعا غير الله أو صرف له شيئاً من العبادة لم يكن موحداً، وكل هذه تفاسير باطلة أو ناقصة؛ وإنما نبهنا عليها لأنها توجد في بعض الكتب المتداولة.
    والتفسير الصحيح لهذه الكلمة عند السلف والمحققين:
    أن يُقال: (لا معبود بحق إلا الله) كما سبق.
    لا إله إلا الله لها ركنان هما: النفي والإثبات:
    فالركن الأول: النفي: لا إله: يُبطل الشرك بجميع أنواعه، ويُوجب الكفر بكل ما يعبد من دون الله.
    الركن الثاني: الإثبات: إلا الله: يثبت أنه لا يستحق العبادة إلا الله، ويُوجب العمل بذلك.
    وقد جاء معنى هذين الركنين في كثير من الآيات، مثل قوله تعالى: ((فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)) [البقرة:296]
    فقوله: ((فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ)) هو معنى الركن الأول (لا إله) وقوله: ((وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ)) هو معنى الركن الثاني (إلا الله).
    وكذلك قوله عن إبراهيم عليه السلام: ((إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ * إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ)) [الزخرف:26-27]
    فقوله: ((إِنَّنِي بَرَاءٌ)) هو معنى النفي في الركن الأول، وقوله: ((إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي)) هو معنى الإثبات في الركن الثاني.]

    الشرط الثاني: اليقين:
    بأن يكون قائلها مستيقناً بما تدل عليه؛ فإن كان شاكاً بما تدل عليه لم تنفعه، قال تعالى: ((إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا)) [الحجرات:15]
    فإن كان مرتاباً كان منافقاً، وقال النبي صل الله عليه وسلم : ((من لقيت وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا قلبه فبشره بالجنة)) [الحديث في الصحيح] فمن لم يستيقن بها قلبه، لم يستحق دخول الجنة.

    الشرط الثالث: القبول:
    لما اقتضته هذه الكلمة من عبادة الله وحده، وترك عبادة ما سواه فمن قالها ولم يقبل ذلك ولم يلتزم به كان من الذين قال الله فيهم: ((إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ * وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوا آَلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ)) [الصافات:35-36]
    وهذا كحال عباد القبور اليوم فإنهم يقولون لا إله إلا الله ،ولا يتركون عبادة القبور، فلا يكونون قابلين لمعنى لا إله إلا الله.

    الشرط الرابع: الانقياد:
    لما دلت عليه، قال تعالى: ((وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى)) [لقمان:22]
    والعروة الوثقى: لا إله إلا الله؛ ومعنى يسلم وجهه أي ينقاد لله بالإخلاص له.

    الشرط الخامس: الصدق:
    وهو أن يقول هذه الكلمة مصدقاً بها قلبه، فإن قالها بلسانه ولم يصدق بها قلبه كان منافقاً كاذباً، قال تعالى: ((وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ * يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آَمَنُوا)) [البقرة:9]

    الشرط السادس: الإخلاص:
    وهو تصفية العمل من جميع شوائب الشرك بأن لا يقصد بقولها طمعاً من مطامع الدنيا ولا رياء ولا سمعة؛ لما في الحديث الصحيح من حديث عتبان قال: ((فإن الله حرم على النار من قال لا إله إلا الله، يبتغي بذلك وجه الله)) [أخرجه الشيخان]

    الشرط السابع: المحبة:
    لهذه الكلمة، ولما تدل عليه، ولأهلها العاملين والعاملين بمقتضاها، قال تعالى: ((وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آَمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ)) [البقرة:165]
    فأهل لا إله إلا الله يحبون الله حباً خالصاً ، وأهل الشرك يحبونه ويحبون معه غيره، وهذا ينافي مقتضى لا إله إلا الله.
    http://www.al-tawhed.net/Tawhed.aspx?ID=18
    مقتضى شهادة أن لا إله إلا الله:
    هو ترك عبادة ما سوى الله من جميع المعبودات، المدلول عليه بالنفي وهو قولنا: (لا إله). وعبادة الله وحده لا شريك له، المدلول عليه بالإثبات، وهو قولنا: (إلا الله)، فكثير ممن يقولها يُخالف مقتضاها؛ فيثبت الإلهية المنفية للمخلوقين والقبور والمشاهد والطواغيت والأشجار والأحجار.
    وهؤلاء اعتقدوا أن التوحيد بدعة، وأنكروه على من دعاهم إليه، وعابوا على من أخلص العبادة لله

  3. هاد الشي كامل باش تقول بانها كتاحر مخدرات..اوا كقلتها من صباح الله يلعنك على هاد القصة و عاد بالتفاصل المملة
    كثارتو انتما في هاد اليوتوب بسعاية في اي حجة واخا تكون مملة و تافهة…الله يقطعكم من هاد اليوتوب و الانترنت كامل كاع…

  4. الشباب العربي طماع فبمجرد ان ترمي له اوروبية قطعة خبز عفنة يجري وراءها مثل الكلب ضاربا بالمبادء والاخلاق عرض الحاءط فهي لا تستخدم الا مع العربية
    ماضيها وشرفها واخلاقها
    لكن الغربية عادي كله يجوز
    نامت مع100مش عذراء
    عندها اصحاب
    شعوب منافقة
    المبادئ لا تتجزأ
    فهم لا يستعملوها الا مع العربية اما البنت تتعرض للسب والشتم
    حتى لو أحبت عربي من بلد تانية تفوه عليكم
    على الاقل العربية عندما يحبها اوروبي يغير من أجلها دينه

  5. لكل من يشتكي من السرحان فى الصلاة وعدم الأحساس بحلاوتها ..أقدم لكم هذه الخطة الرائعة .الَتِي والله الذى لا إله إلا هو إن أتبعتهآ فلن تسرح بعد الآن فى الصلاة أبداً طوال حيآتك بإذن الله تعالى
    اولاً عليك أن تجتهد وتجاهد نفسك بالخشوع بالصلاه . .
    حاول أن لا تعيد فى صلاتك نفس السور القصيرة التى تقرأها كل مرة ….لأن هذه السور أنطبعت فى ذِهنك وحفرت فيه …….فإذا وقفت تقرأها كل مرة ….ينطلق بها لسانك تلقائياً ……..بينما يذهب عقلك ليفكر في أي شىء آخر
    فى أي وقت فارغ لديك .حاول أن تستغله و أحفظ فقط سطرين من المصحف لم تحفظهما من قبل حتى إذا أتى وقت الصلاة قف وأقرأهما …..ستجد عقلك بديهياً يتجه إلى أستذكار السطرين ولن تسرح فى الصلاة أبداً
    حاول أستغلال أي وقت فارغ لديك …فى السيارة. في العمل ….ولا تدع الشيطان أبداً يقول لك : إن الدين يسر ..قم وأقعد بحفظك القديم , وسيتقبل الله منك
    أطرد هذه الفكرة اللعينة من رأسك و أفتح المصحف فى اليوم مرة …….و أحفظ السطرين أو الثلاثة أو الأربعة ..وصلي بهم طوال اليوم وستشعر بالفرق الشآسع
    إما عن الفاتحة .فاعلم ان الله يرد عليك ويناجيك فى كل كلمة تقرؤها من السورة
    وكذلك التشهد الذي هو في الأسآس خطاب بين النبي والملائكة
    أسبِغ الوضوء, وكأنك ذاهب لأداء آخر صلاة في حياتك وهذا الوضوء سيكون بمثابة الغسل الذي بعده ستكفن لمقابلة الله سبحانه وتعالى يوم القيامة
    قف أمام الله ….وتخيل لو أن خلفك مئات المصلين وأنت أمامهم…وأنك إذا اختصرت السجود أو الركوع ستتعرض للنقد والتوبيخ …..ولا تنسى ان ترفع يديك بالتكبير بصوت واضح ..وأن تقرأ القرآن بصوت عذب يباهي به الله ملائكته
    حاول أن تزيد من أجرك بكلمات بسيطة فى السجود مثلا…..قل سبحان ربي الأعلى ….ثلاث مرات …ثم قل عدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته .. ولا تنسى الدعاء لوالديك ولأهلك ومرضى وموتى المسلمين .. وتناجِي ربك بدعوة لِكل من يشتكي من السرحان في الصلاة وعدم الأحساس بحلاوتها . .