منتديات نورة الحربي

 

 


العودة   منتديات نورة الحربي > مواضيع منقولة من مواقع اخرى2

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 03-02-2013, 01:51 AM
ahlam1399
Guest
 
المشاركات: n/a
افتراضي أرجوك انصــــحنـــي ولا تفــــضحـــــني

 


أرجوك انصــــحنـــي ولا تفــــضحـــــني

أرجوك انصــــحنـــي تفــــضحـــــني


انصــــحنـــي
ولا
تفــــضحـــــني


طوبى لمن اهدى اليّ عيوبي
هناك اساليب يجب ان يلمّ
بها من يقوم بنصح الآخرين بغية
الوصول للهدف المنشود


أولهـــــــــــــا

الكــــلمة الطيبـــــة :
للكلمة الطيبة والابتسامة سر لقبول النصيحة
فكلمة لينة رقيقة وإبتسامة ساحرة هي خير

ثانيهــــــــــــا

إستـــخـدام أسلــوب الحــكمــة :
الشدة من غير عنف واللين من غير ضعف

ثالثهــــــــــــا
إنتقــــــاء الأســــــلوب :
الأسلوب الأمثل في العرض ومحاولة الترغيب
والثناء الشرعي بما فيه
ومحاولة ضرب الأمثلة الماضية والحاضرة

رابعهـــــــــا

النصيــحــــــــة بالســــر :
فالإنسان بطبعه يكره التشهير
ويعتبر النصيحة أمام الناس فضيحة
لهذا يحاول الدفاع عن نفسه
ولقد حث الشرع على النصيحة بالسر
" المؤمن يستر والفاجر يهتك "
لأن الهدف من النصيحة أن يقلع الشخص عن الخطاء
وليس الغرض إشاعة عيوبه أمام الآخرين
خامسهــــــا
التلميح دون تصريح :
أحياناً يكون التلميح بالنصيحة أفضل من التصريح
أي محاولة النصح بطريقة غير مباشرة
كما يفضل البعد عن النقد المباشر وأسلوب الأمر
فهذا أدعى للقبول

آداب النصيحة في الإسلام

قال تعالى واصفاً أثر الكلمة وقيمتها وذلك في وصف إلهي بديع {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء . تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ . وَمَثلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ }
سورة إبراهيم: 24-26

ولقد دعانا الله تعالى إلى الطيب وا***ن من القول فقال : {وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَى صِرَاطِ الْحَمِيدِ }
وقال :
{ وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْناً }
سورة البقرة : 83

وقال :
{وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا}
سورة الإسراء : 53

فالكلم ا***ن الطيب هو الذي يصعد إلى
الله تعالى قال عز من قائل :
{مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُوْلَئِكَ هُوَ يَبُورُ }
سورة فاطر : 10

وحسن الجواب وطيب الرد من صفات المسلم الحق
فالمؤمن لا يعرف الطعن ولا اللعن في الكلام
وعن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعاً :
ليس المؤمن بطعان ولا لعان ولا فاحش ولا بذيء
حسنه الترمذي
فهو يعرف أنه سوف يحاسب على كل ما يتلفظ به ولقد ضرب لنا النبي صلى الله عليه وسلم أمثلة رائعة في حسن الخلق وقوة المنطق وبيان الحجة والإقناع والجواب الطيب فحينما جاءه شاب يستأذنه في الزنا يقول: يا رسول الله ائذن لي في الزنا، فدعاه النبي وقال:
((يا هذا، أترضى بالزنا لأمك؟!))
قال: لا، قال:
((والناس لا يرضونه لأمهاتهم، أترضاه لزوجتك؟!))
قال: لا، قال:
((والناس لا يرضونه لزوجاتهم، أترضاه لابنتك؟!))
قال: لا، قال:
((والناس لا يرضونه لبناتهم، أترضاه لعمتك؟!)) قال: لا، قال:
((والناس لا يرضونه لعماتهم، أترضاه لخالتك؟!)) قال: لا، قال:
((والناس لا يرضونه لخالاتهم))،
ثم إنه ضرب صدره
وقال:
((اللهم أعفه وحصنه وطهر قلبه))،

قال رضي الله عنه: فما هممت بفاحشة بعد ذلك \"
أخرجه أحمد (5/257)،
والطبراني في الكبير (7679)،
والبيهقي في الشعب (5415)
من حديث أبي أمامة رضي الله عنه بنحوه
قال الهيثمي في المجمع (1/129):
رجاله رجال الصحيح
وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ لَقِيَنِى
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ
فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ ،
فَانْخَنَسْتُ ، فَذَهَبْتُ فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ جِئْتُ ،
فَقَالَ : أَيْنَ كُنْتَ ؟
قَالَ : كُنْتَ لَقِيتَنِي وَأَنَا جُنُبٌ ،
فَكَرِهْتُ أَنْ أُجَالِسَكَ عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ
فَقَالَ : إِنَّ الْمُسْلِمَ لاَ يَنْجُسُ) losha - www.losha.net
( رواه مسلم )
وفي الصحيحين من حديث سهل بن حنيف
قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:
(لا يقولن أحدكم: خبثت نفسي, ولكن ليقل: لقست نفسي
سأل َ رجل العباس – رضي الله عنه
قائلا: أأنت أكبر أم رسول الله - صلى الله عليه و سلّم؟؟
فأجاب العباس على الفور:رسول الله صلّى الله
عليه وسلّم أكبر مني وأنا وُلدت ُقبله
وروي عن عمر -رضي الله عنه- أنه خرج يعس المدينة بالليل, فرأى ناراً موقدة في خباء, فوقف
وقال: (يا أهل الضوء) وكره أن
يقول: يا أهل النار
وسأل رجلاً عن شيء: هل كان؟
قال: لا، أطال الله بقاءك
فقال:
(قد علمتم *** تتعلموا هلا قلت: لا وأطال الله بقاءك)؟
وكان لبعض القضاة جليس أعمى
وكان إذا أراد أن ينهض يقول: يا غلام
اذهب مع أبي محمد
ولا يقول: خذ بيده
قال: والله ما أخلَّ بها مرة
وروى الجاحظ أن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه نظر إلى النخّار بن أوس العُذري، الخطيب الناسب، في عباءة في ناحية من مجلسه، فأنكره وأنكر مكانه زِرايةً منه عليه،
فقال: من هذا؟
فقال النخّار: يا أمير المؤمنين، إن العباءة لا تكلمك، وإنما يكلمك من فيها
وروي أن رجلا أحضر طفله إلى مجلس احد الخلفاء فأراد الخليفة أن يختبره فأراه خاتماً من الماس في يدهlosha - www.losha.net
وقال: أرأيت أحسن من هذا الخاتم.؟
أجاب الطفل:نعم الأصبع التي فيها.ثم سأله الخليفة سؤلاً أخر:أيهما أجمل دار أمير المؤمنين أم داركم؟
فأجاب الطفل:- إذا كان أمير
المؤمنين في دارنا كانت أجمل
قيل أن ملكا من ملوك الفرس قرب إليه طباخه طعاما قوقعت منه نقطة على المائدة فأعرض الملك إعراضا تحقق به الطباخ قتله فعمد إلى الإناء فكفأه على المائدة فقال الملك ما حملك على ما فعلت و قد علمت أن سقوط النقطة أخطأت بها يدك
قال : استحييت أن الناس تسمع عن الملك أنه استوجب قتلي و استباح دمي مع قديم خدمتي و لزومي حرمته في نقطة واحدة أخطأت بها يدي فأردت أن يعظم ذنبي ليحسن بالملك قتلي و يعذر في قتل من فعل مثل فعلي فعفا عنه و أمر بإجازته و وصله
وجيء بامرأة إلى الحجاج وقد أسر جنده ابنها وزوجها وأخاها فقال لها الحجاج:اختاري أحدهم فأطلق سراحه فقالت:
يا أمير المؤمنين أما الزوج فهو موجود وأما الابن فهو مولود ولكن الأخ مفقود لذا اخترت الأخ؟ فأعجب الحجاج بذكائها وأطلق سراحهم جميعا
فتعلم أيها – الحبيب – حسن الجواب ولا تكن ممن يرمي الناس بلسانه فيجرحهم فالكلمة إذا خرجت فإنها لا تعود
قال الشاعر :
أحب مكارم الأخلاق جهد ي* * * وأكـره أن أعيب وأن أعابا
وأصفح عن سباب الناس حلما * * * وشر الناس من يهوى السبابا
ومن هاب الرجال تهيبـوه * * * ومن حقر الرجـال فلـن بهـابا

مما استرعى انتباهى
الموضوع الأصلي : <font color="#FF0000" size="5" face="tahoma"> أرجوك انصــــحنـــي ولا تفــــضحـــــني <font color="#FF0000" size="5"> -||- ال**در : -||- الكاتب : <font color="#FF0000" size="5" face="tahoma"> العملاق المنتقم

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك


Hv[,; hkwJJJJpkJJJd ,gh

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

Bookmark and Share

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 09:43 PM

أقسام المنتدى

الشريعة و الحياة | المنتدى العام | مـنـتـدى الـعـرب الـمـسافـرون | أزياء - فساتين - عبايات - ملابس نسائية - موضة | مكياج - ميك اب - عطورات - تسريحات شعر - العناية بالبشرة | װ.. أطآيبُ ״ شّهية ]●ะ | اعشاب طبية - الطب البديل - تغذية - رجيم - العناية بالجسم | ديكور - اثاث - غرف نوم - اكسسوارات منزلية | صور - غرائب - كاريكاتير | {.. YouTube..} | منتدى الاسئله والاستفسارات والطلبات | مواضيع منقولة من مواقع اخرى | اخبار التقنية | مواضيع منقولة من مواقع اخرى2 | منتدى تغذيات | منتدى تغذيات الكلي | قِصصْ الأنْبِيَاء | قِسمْ الرَّسُول الكَرِيمْ والصَّحَابة الكِرامْ | القِسمْ الإِسْلاَمِي العَامْ | قِسمْ المَواضِيْع العَامَّة | قِسمْ الشِعرْ والشُعَرَاء | قِسمْ الخَوَاطِر المَنقُولَة | قِسمْ الصُوَرْ | قِسمْ القِصصْ والرِوَايَات | قِسمْ حَوَّاءْ | قِسمْ الطِب والصِحَّة | قِسمْ الصَوتِيَّات والمَرئيَّات الإسْلاميَّة | قِسمْ مَطبَخ صَمْت الوَدَاعْ | قِسمْ الدِيكورْ | قِسمْ كٌرَة القََدَمْ العَرَبِيَّة والعَالمِيَّة | قِسمْ المكْياجْ والإكْسسْوارَات | قِسمْ المَاسِنجرْ | قِسمْ الِسِياحَة والسَفرْ | قِسمْ أَفْلاَمْ الكَرتُونْ | قِسمْ الفِيدْيو المُتَنَوعْ | منتديات الرياضة | اخبار | مواضيع منقولة من مواقع اخرى3 | موقع اجنبي | كوكو فرنسا | كوكو هندية | كوكو روسي | كوكو دنمارك | كوكو ياباني | اخر اخبار العولمة | عالم الحياة الزوجية | عرض أحدث عمليات البحث الشائعة |



Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 1
Copyright ©2000 - 2017, KingFromEgypt Ltd Elassal
Adsense Management by Losha
This Forum used Arshfny Mod by islam servant