منتديات نورة الحربي

 

 


العودة   منتديات نورة الحربي > مواضيع منقولة من مواقع اخرى2

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-13-2014, 10:05 AM
rss
Guest
 
المشاركات: n/a
افتراضي شروط يجب توافرها فى الخاطب

 


شروط يجب توافرها فى الخاطب


شروط يجب توافرها فى الخاطب


شروط يجب توافرها فى الخاطب







شروط توافرها الخاطب

ومن الشروط التي يجب ان تتوافر في الخاطب ايضا:
(2) مراعة الكفاءة بين الرجل والمرأة
والكفاءة لغة هي:التساوي والتماتْل
وشرعا هي:التماثل بين الزوجين في صفات مخصوصة قد تُخيم بنقصها الزوجة أو أهلها
وبمعنى آخر:هي المساواة والتقارب في المستر،ت الديِة، والأخلاقية، والعلمية، والمادية بين الزوجين .
وقد قال بنفس الفقهاء بأن الكفاءة معتبرة في الدين فقط لقوله تعالى : (( إِنً أَكًبرَ مكن مْ عِند اللًهِ اًتْقَاكُ)).
ولكن الأخذ بالكفاءة في كل الأمور أولى؛ ٠اذ المساواة التي جعلها اللْه تعالى بين البشر إنما هي في الحقوق والواجبات، وليست في الصفات الشخصية، فإن الناس يمتازون فيما بينهم في هذه الصفات وهي موضِع التفاضل بينهم، وقد نص الواَن الكريم على ذلك ذاكرًا أن الله فصَل بعض الناس على بعض فىِ الرزق ورفِع بعضهم فوق بعض درجات فقال تعالى: ((وًاللَهُ فَصَلَ عَلَى بَعضكم على بعض فِي الرّزْقِ فَمَا الَّذين فُضِلُوا بِرَادَِي رِزقهِمْ عَلىْ مَا مَلَكَتْ اًيمْانُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سوَاءٌ))النحل:71 وقد استنكر اللّه تعالى التسوية بين المؤمنين والفاسقين :((أفَمَن كَانَ مُوْمِنًا كَمَن كَانَ فَاسِقًا لاَّ يَسًتَوُونَ)) السجدة:18losha - www.losha.net
ورفِع اللّه الذين أوتوا العلم درجات وفضل الذين يعلمون على الذين لا يعلمون فقال تعالى :((قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعلَمُّونَ وَالَّذِينَ لا يَعلَموُن))الزمر:9َ وقال تعالى ((يرفع الله الًذين ءَامنًوا مِنكُمْ وَالًذين اًوتًوا الْعِلمَ دَرَجَات)).
وقال ابن قيم الجوزية: ((اعتبار الدين في الكفاءة أصلاً وكمالاً فلا تزوجِ مسلمة بكَافر، ولا عشة بلاجر))اا) .
فالكَفاءة أمر يتعلق بعرُف الناس وعاداتهم ومن ‘اجل ذلك اعتبر جمهور العلماء الكفاءة في النسب شرطًا من شروط الزواجِ .
وقال بعض الفقهاء : اعتبار الكفاءة مشروع في التدين، وبعض الصفات الأخرى، بغية تحقيق **لحة الناس خاصة الزوجة واًهلها، ولاَّن انظام ال**الح بين المتكَافئين عادة لأ الشريفة تاّبى أن تكَون للخسيس فلابد من اعتبارها
والكَفاءة تشترط في الزوجِ لا فيِ الزوجة لأن الزوج واطىٍء مستفرش
فلا يغتاظ من دناءة الفراش إلا في بعض الحالات التي يشترط فيها الكفاءة في الزوجة لحفظ حق الزوج)(١) .
ومن الصفات التى تعتبر فيها الكفاءة :
وهذه الصفات لم يمس عليها القرآن أو السنة، وإنما هي متروكة للعرف، وجائز عليها التغير باختلاف الأعراف والعادات ٠ا كما جدَت بعض الصفات الأخرى أو تجد، جعلها الناس في الاعتبار أيضاً، ومن هذه الصفات التي يجب اعتبارها في الكفاءة :
اولا النسب:قصدوا بذلك أن يكون الزوِج مساويًا أو أعلى نسبًا من الزوجة، و ان كان الزواج مراعاة الكفاءة في النسب قد صار عادة نحو التلاشي والاضمحلال إلا أننا وقفنا على قصة زيد بن حارثة مولى رسول اللْهّ صلى الله عليه وسلم ، وزينب بنت جحش أم المؤمنين – والهاشمية الحرة التي طلقت من زيد بسبب هدْا الشوط . ولا زالت بعض البيئات الحرية تعتبر هذا الشرط في الكفاءة مع ورود النهي بالتفاخر بالأحساب والأنساب .losha - www.losha.net
وقال القرطبي معُقاً على قصة موسى عليه السلام مع صالح مدين: ((الكفاءة في النكاح معتبرة واختلف العلماء هل فىِ الدين والمال وا***ب أو في بعض ذلك؟ والصحيح -جواز نكَاح الموالي للعربيات والقرشيات؛ لقوله تعالى: ((إِنَّ اًكْرمَكُمْ عِندَاللًهِ أَتْقَاكُمْ وقد جاء موسى عليه السلام إلى صالِح مدين غريباً، طريدًا، خائفاً، وحيدًا، جائعًا، عرُياناً، فانكحه ابنته لما تحقق من دينه ورأى من حاله، وأعرض عما سوى ذلك. وقد اسلفنا قصة تزوج ابي حذيفة هندًا اخته بسالم مولاه.
كما تزوِج بلال بن رباحِ رضي اللّه عنه وكان مولى أسود بأخت عبدالرحمن بن عوف رضي االلَه عنهما وتزوج ا***ين بن علي بمولاة من مواليه فأنجبت له زين العابدين علي بن ا***ين رضي اللْه عنه . والنماذج لا تقف على الحصر والحد بل تفوق ذلك بكثير.
ثانيا الكفاءة فى الدين :وقد ذكرنا طرفَا منها بل استوفعيناها فلا يجوز أن تزوج صاحبة الاسلام من الفاسق الماجن الفاجر
ثالثا الصلاح و الاستقامة : وهو امر مرتبط بالصفة السابقة، فالفاسق المجاهر
بفسقه لا يعتبر كفؤا للمرأة الصالحة المستقيمة التىِ تنتمي إلى أسرة متدينة كريمة لأن المرأة المستفهمة تعير إذا تزوجت الفاسق المجاهر بعهره وفسقه، أما الفاسق المستر الذي لا يبدي فسقه فإنه كفؤً للمتدية، .اذ اعتبر الفقهاء استتاره أنه من أنواِع الحياء التىِ لا يزال يتمتع بها، ولا يزال يرجى رجوعه إلى الاستقامة، ولأن المرآة الصالحة المتدينة لا تعُير به إذ لا يعرف فې المجتمع فسقه.
والاستقامة شرط اساسىِ فې الكفاءة فې كل التصور، بل ازعم أنه هو الشرط الوحيد الذي اشق عليه كل القائلين باشتراط الكَفاءة ، بل والدْير رفضوا اشتراطها إلا فىِ الدين والخلق فقط ، فالجميع أشار بأخذ الدين في الاعتبار .
رابعا المال :والمراد به ألا تكون الزوجة أو أبوها ثريَا ويرغب أحد الفقراء في الاقتران بها ا لان الناس لا يزالون يتفاخرون بالمال حتى هذه االحظة، ولكن إن كان من أهل الصلاح والتقوى غطى ذلك على بقية عيوبه خاصة إن كان قادرًا على الصداق والنفقة في حدود ما يملكه، ولقد قال تعالى : (واَنكحُوا الأيامى مِنكُمْ والصاَّلِحِينَ مِنْ عبِاَدكُمْ وَِامَاتكُِمْ إِن يَكُونًوا فُقَرَاءَ يغنهِمُ اللَهُ مِن
فَضلِه ))النور:32
خامسا الحرفة :والمراد بها الصنعة أو الوظيفة، فالناس لا يزالون يقسمون الحرف إلى: شريفة، ودنيئة . رغم أن الكل متساوٍ في الحقوق والواجبات . ولقد اعتبر الشافعية أن الجاهل ليس كفؤَا للعالمة . فهل مثلاً يجوز أن تتزوج الطبيبة من بائِع متجول ؟ أو البوات من ابنة مدير الجامعة ؟
أو المهْندسة من الحداد أو الجار ؟
أو المدرسة من الدّال أو صاع الأحذية، أو العجلاتي، أو القهوجي؟
هذه أسئلة نترك الإجابة عنها للمجتمع .
سادسا السن :فلا يتزوِج الشيخ صاحب الستين ربيعاً، من الفتاة في العشرين أو الثلاثين، وهي في سن أحفاده وحفيداته في عصر (الفياجرا)، والضعف ال***ي، ولقد قال الله تعالى: ((وَِلهُنَّ مِتلَ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ )) البقرة:228
فالشيخ لا يكون كفؤًا للشابة على الأصح – كما رأى الشافعية (1) فمن المفروض على الرجل أن يوفر أكبر قدرٍ ممكن من أسباب السعادة، وأساس السعادة التفاهم والتوافق، فهل تتوافق امرأة شابة مع شيخ له عادات غير عادات عصر الفتاة، بل وقدرات تقل عن الوفاء بحاجاتها، ولسوف ينظر الجميِع نظرة استنكار اقرب إلى التنفير منها إلى التشجيع والرضا، وإن كان فارق فليكن غير زائد على عشر سنوات، لتستمر الحياة على نهج السعادة دائماً
سابعا السلامة من العيوب:ويدخل في هذه الاعتبارات العمى، والجدْام،
والبرصں ، والجنون، والضعف البدني المترتب عليه الضعف ال***ي، الذي سيوقِع المراًة حتمَا في غوائل الزنا
وهذه هي أهم العوامل المعتبرة في هذا المجال ، وقد تجدٌّ أمورً أخرى الله اُعلم بها، وإنما ذكرنا الركاز الأساسية دون غيرها . ولكن هناك سؤال : هل يصح الزواِج رغم عدم الكفاءة؟
فالإجابة : أن الاتفاق بين العلماء في مسألة الكفاءة في الدين، تم تكون الاًجابة على رأيين:
الرأي الأول:وهو المرجوِح، مروي عن أحمد بن حنبل أن الكفاءة شرط في صحة عقد الزواجِ فيبطل إذا لم تصح . وهذا شاذ عن الإجماِع.
الرأي الثاني:وهو قول الجمهور – أو ،اكثر أهل العلم – ان الزواج صحيح، ولكن للمرأة الحق في فسخ عقد الزواج؛ استنادًا على أن فتاة جاءت )الى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم- وقالت :
إن أبي زوجني ابن أخيه ليرفِع بي خسيسته(١)
فجعل النبي صلى الله عليه وسلمِ الأمر إليها، فقالت: قد أجزت ما صنع أبي، ولكني أردت ان تعلم النساء ،انه ليس إلى الاَباء من الأمر شىِء(٢).
فلو كان الكفؤ شرطًا لما جعل الخيار لها، ولما تمكَنت من ،اجازة صنع اًبيها
ومن الشروط التىِ يجب توافرها في الشخص المتقدم للزواجِ، وعلى أساسه تختاره المرأة ،او ترده :



ال**در: منتديات اناقة نسائية موقع نسائي شامل www.anaqh.com www.anaqh.net

av,' d[f j,htvih tn hgoh'f

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك


av,' d[f j,htvih tn hgoh'f

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

Bookmark and Share

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 03:01 PM

أقسام المنتدى

الشريعة و الحياة | المنتدى العام | مـنـتـدى الـعـرب الـمـسافـرون | أزياء - فساتين - عبايات - ملابس نسائية - موضة | مكياج - ميك اب - عطورات - تسريحات شعر - العناية بالبشرة | װ.. أطآيبُ ״ شّهية ]●ะ | اعشاب طبية - الطب البديل - تغذية - رجيم - العناية بالجسم | ديكور - اثاث - غرف نوم - اكسسوارات منزلية | صور - غرائب - كاريكاتير | {.. YouTube..} | منتدى الاسئله والاستفسارات والطلبات | مواضيع منقولة من مواقع اخرى | اخبار التقنية | مواضيع منقولة من مواقع اخرى2 | منتدى تغذيات | منتدى تغذيات الكلي | قِصصْ الأنْبِيَاء | قِسمْ الرَّسُول الكَرِيمْ والصَّحَابة الكِرامْ | القِسمْ الإِسْلاَمِي العَامْ | قِسمْ المَواضِيْع العَامَّة | قِسمْ الشِعرْ والشُعَرَاء | قِسمْ الخَوَاطِر المَنقُولَة | قِسمْ الصُوَرْ | قِسمْ القِصصْ والرِوَايَات | قِسمْ حَوَّاءْ | قِسمْ الطِب والصِحَّة | قِسمْ الصَوتِيَّات والمَرئيَّات الإسْلاميَّة | قِسمْ مَطبَخ صَمْت الوَدَاعْ | قِسمْ الدِيكورْ | قِسمْ كٌرَة القََدَمْ العَرَبِيَّة والعَالمِيَّة | قِسمْ المكْياجْ والإكْسسْوارَات | قِسمْ المَاسِنجرْ | قِسمْ الِسِياحَة والسَفرْ | قِسمْ أَفْلاَمْ الكَرتُونْ | قِسمْ الفِيدْيو المُتَنَوعْ | منتديات الرياضة | اخبار | مواضيع منقولة من مواقع اخرى3 | موقع اجنبي | كوكو فرنسا | كوكو هندية | كوكو روسي | كوكو دنمارك | كوكو ياباني | اخر اخبار العولمة | عالم الحياة الزوجية | عرض أحدث عمليات البحث الشائعة |



Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 1
Copyright ©2000 - 2017, KingFromEgypt Ltd Elassal
Adsense Management by Losha
This Forum used Arshfny Mod by islam servant