Forums

العودة   Forums > مواضيع منقولة من مواقع اخرى2

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 03-03-2013, 10:32 PM
ahlam1399 ahlam1399 غير متواجد حالياً
Administrator
 
تاريخ التسجيل: Sep 2012
المشاركات: 3,497,245
افتراضي اصلح علاقتك مع الله ياعبد يصلح لك برحمته حالك واحوالك من حولك

اصلح علاقتك مع الله ياعبد يصلح لك برحمته حالك واحوالك من حولك
اصلح علاقتك الله ياعبد يصلح




اصلاح علاقة العبد بربه
""""" كفيلة باصلاح حال العبد واصلاح من حوله سواءا تعلق الامر باصلاح اشخاص لهم تاثير مباشر في حياته او ان
"""" يجعل له سبحانه من مشاكله معهم مخرجا حسب تدبيره سبحانه وحكمته ومافيه خير لعبده الصالح
""""فمن منا لا يتمنى صلاح حاله والاحوال من حوله ان كان من زوج يتمنى صلاح احواله مع زوجته او الزوجة تتمنى """"صلاح حالها مع زوجها او الوالدين مع اولادهم او صلاح احوال العبد مع رحمه عموما او صلاح حاله في عمله """"الى غير ذالك من حال العبد واحواله مع محيطه وما يشوب ذالك من تشنجات احيانا ومن تفاقم المشاكل احيانا اخرى

فقلنا ان العبد اذا صلح حاله مع الله عز وجل وعلاقته معه سبحانه سيهون عليه برحمة الله تلك المشاكل وسيصلح ربي حاله لان الله يحب العبد الصالح ويكون قريبا منه دائما يجيبه اذا دعاه يفرج عنه اذا اصابه هم ينصره ان ظلم يهدبه سبيل الرشاد ان ضل او احتار في امره كل هذا مادام هذا العبد في تواصل دائم مع الله عز وجل بصلاح احواله وحال قلبه معه سبحانه

قال عز وجل
(( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا))

وايضا قوله سبحانه
" مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ " [النحل:97].


طيب ما معنى ان يصلح العبد حاله مع الله عز وجل
هل الصلاح يقتصر فقط على اداء ماافترضه علينا سبحانه من واجبات اوحتى التقرب اليه سبحانه بالنوافل والقربات طبعا هذه الامور من اهم مافي صلاح العبد
لكن لن يكتمل صلاح العبد الا باقباله على الطاعات باداء ماافترضه عليه سبحانه واداء ماتيسر من نوافل وقربات وبترك وهجر المعاصي والمنكرات نعم لا بد من هجر المعاصي وتقوى الله ان نتقيه بايتاء الحلال وترك الحرام والاجتهاد في الالتزام بشرعه سبحانه في كل امور الحياة الدينية والدنيوية مهما بدت لنا امور بسيطة

وحينما نقول المنكرات الامر لا يتعلق فقط بكبائر الذنوب لا بل حتى بصغائرها فكثرة الصغائرقد تجر على العبد الكبائر والمعصية تجر ورائها المعصية وما نحسبه في زماننا الحالي وان كان العيب فينا وليس في الزمان فما نحسبه من الصغائر( او مابات يصطلح عليه بكلمة عادي لا حرج ماذا في الامر) ونقول هذا في امور كان الصحابة رضوان الله عليهم والسلف الصالح من بعدهم يعتبرونها من عظائم الذنوب ونحن نعتبرها امور هينة الا من رحم ربي منا
فصلاح حالك يا عبد مع الله عز وجل يقتضي ماقلناه سابقا اداء الطاعات وترك المعاصي والمنكرات بايتاء مااحله الله وهجر ماحرمه الله عز وجل

طيب سؤال مهم قد ياتي في بالنا وهل معنى صلاح العبد انه لن يبتلى وسيعيش الحياة دون ما اي ابتلاء

قال عز وجل

الم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ


"""""

الابتلاء هوفضل من الله على العبد الصالح يمحصه به ويختبر قوة ايمانه ويغفر به ذنبه ويرفعه به درجات في الجنة
ايضا وقع الابتلاء على العبد الصالح ليس ابدا كوقع الابتلاء على العبد الطالح البعيد عن الله عز وجل
فالقريب من الله سبحانه اذا ابتلي فصبر ورضي يضل قلبه منشرحا مطمئنا لا يحس بضنك ولا بشقاء بل يفر الى الله بالدعاء موقنا بالاجابة ومطمئنا ان الله اراد به خيرا سبحانه وان ابتلاه
اما وقع الابتلاء على البعيد عن الله فان قابله بالسخط شقي ويحس بضنك شديد وكان جبل واقع عليه مع العلم انه قد يكون ابتلاءا بسيط جدا ومع ذالك لايكاد يطيقه فهناك من ان وقعت ذبابة في كاسه يقلب عاليها سافلها ويتسخط (الم تجد الذبابة الا كاسي لتقع فيه)
الله المستعان

اذا خلاصة القول
صلاح حالك ياعبد مع الله عز وجل بمفهوم الصلاح الحقيقي الذي سبق ذكره في المقال كفيل برحمة الله ان يصلح الله عز وجل له حالك والاحوال من حولك سواءا بصلاح اشخاص بعينهم لك معهم مشاكل او ان يجعل الله لك مخرجا من مشاكل معهم وفي حياتك عموما

فاقبل على الله ياعبد باصلاح مابينك وبينه سبحانه واصلاح قلبك واخلاص النية لله وحده لاشريك له حتى ينصلح حالك في الدنيا والاخرة

وجزاكن الله خيرا

المصدر: Forums


hwgp ughrj; lu hggi dhuf] dwgp g; fvplji phg; ,hp,hg; lk p,g;

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 03:51 AM

converter url html by fahad

 


أقسام المنتدى

الشريعة و الحياة | المنتدى العام | مـنـتـدى الـعـرب الـمـسافـرون | أزياء - فساتين - عبايات - ملابس نسائية - موضة | مكياج - ميك اب - عطورات - تسريحات شعر - العناية بالبشرة | װ.. أطآيبُ ״ شّهية ]●ะ | اعشاب طبية - الطب البديل - تغذية - رجيم - العناية بالجسم | ديكور - اثاث - غرف نوم - اكسسوارات منزلية | صور - غرائب - كاريكاتير | {.. YouTube..} | منتدى الاسئله والاستفسارات والطلبات | مواضيع منقولة من مواقع اخرى | اخبار التقنية | مواضيع منقولة من مواقع اخرى2 | منتدى تغذيات | منتدى تغذيات الكلي | قِصصْ الأنْبِيَاء | قِسمْ الرَّسُول الكَرِيمْ والصَّحَابة الكِرامْ | القِسمْ الإِسْلاَمِي العَامْ | قِسمْ المَواضِيْع العَامَّة | قِسمْ الشِعرْ والشُعَرَاء | قِسمْ الخَوَاطِر المَنقُولَة | قِسمْ الصُوَرْ | قِسمْ القِصصْ والرِوَايَات | قِسمْ حَوَّاءْ | قِسمْ الطِب والصِحَّة | قِسمْ الصَوتِيَّات والمَرئيَّات الإسْلاميَّة | قِسمْ مَطبَخ صَمْت الوَدَاعْ | قِسمْ الدِيكورْ | قِسمْ كٌرَة القََدَمْ العَرَبِيَّة والعَالمِيَّة | قِسمْ المكْياجْ والإكْسسْوارَات | قِسمْ المَاسِنجرْ | قِسمْ الِسِياحَة والسَفرْ | قِسمْ أَفْلاَمْ الكَرتُونْ | قِسمْ الفِيدْيو المُتَنَوعْ | منتديات الرياضة | اخبار | مواضيع منقولة من مواقع اخرى3 | موقع اجنبي | كوكو فرنسا | كوكو هندية | كوكو روسي | كوكو دنمارك | كوكو ياباني | اخر اخبار العولمة | عالم الحياة الزوجية | عرض أحدث عمليات البحث الشائعة |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Adsense Management by Losha
This Forum used Arshfny Mod by islam servant
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47