|
|
#1
12-25-2012, 03:53 PM
|
|||
|
|||
لم - كيف - لمن ؟
لم - كيف - لمن ؟
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله / وبعد: فقد قال العلماء رضي الله عنهم: كل كلمة وكل تصرف يتصرفه العبد تنشر له يوم القيامة ثلاثة دواوين: لم _ كيف _لمن لم عملت هذا الامر؟ كيف عملته؟ لمن عملته ؟ ويقال كل كلمة من هزل أو مزح يوقف العبد عليها خمسة مواقف بتوبيخ وتقرير، أولها: أن يقال له : لم قلت كلمة كذا؟ والثاني: هل نفعتك إذا قلتها ؟ والثالث: هل ضرتك لو لم تقلها ؟ والرابع: ألا سكت فربحت السلامة من عاقبتها؟ والخامس: هلا جعلت مكانها قول سبحان الله والحمد لله فنلت ثوابها؟ ومن خير ما ينفع طالب العلم أيام طلبه للعلم ألا يكون ابتداءه للكلام إلا بالسلام / ويكون كلامه بعد ذلك كله في العلم ومسائله لأن كثرة الكلام يحرم الطالب الفتوح . وإذا أرت النطق بالباطل فاجعل مكانه تسبيحاً. قد أفلح الساكت الصموت كلامه يعد قوت ماكل نطق له جواب جواب ما تكره السكوت وكما أن الكلام يحتاج إلى إحسان فإن إحسان السكوت أحسن من إحسان الكلام . أي يعرف الموضع ا***ن للسكوت فلا يكون سكوته بسبب كبر أو منة أو تعالي أو تجاهل هذا ليس سكوت حسن. قيل: إذا رأيت صاحب صمت فادن منه فإنه يلقن الحكمة. وقيل كانوا ينتفعون بصمت العالم والعارف أكثر مما ينتفعون بكلامة ، لأنهم عند صمت العالم والعارف تقابل أرواحهم روحه وقلوبهم قلبه فيفيض مما في نور قلبه على قلوبهم فيستفيدون معاني في الإيمان والحكمة أكثرمن كلامه ، ثم بعد ذلك يتحول الصمت إلى لغه عجيبة حتى تصير بينهم محادثات بالصمت . قال قائلهم: نظر المحب إلى الحبيب سلام والصمت بين العارفين كلام فلذا بما في نفس ذا إلمام جمعوا العبارة بالإشارة بينهم فيقول ذا عن ذا وذا عن ذا أقلام فالسير علم والعقول أدلة والرب قصد والرسول إمام قال العلماء : تعلم لا أدري ولا تتعلم أدري فإن قلت لا أدري علموك حتى تدري وإن قلت ادري سألوك حتى لا تدري . وقيل : من لم يكن صمته فكراً فهو سهو ومن لم يكن كلامه ذكراً فهو لغو ومن لم يكن نظره عبرة فهو لهو ويروى في الحديث عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال ( أمرني ربي بسبع : أن أعفو عمن ظلمني ، وأن أعطي من حرمني ، وأن أحسن إلى من أساء إلي ، وأن أصل من قطعني ، وأن يكون صمتي فكراً ، ونطقي ذكراً ، ونظري عبرة ) فمن تحققت له هذه الخصال السبع فقد تممت له مكارم الأخلاق . والله أعلم المصدر: Forums gl - ;dt glk ? 
|
 |
|
|
العرض العادي
